اول حلقات اللجنه في رمضان

http://rapidshare.com/files/57127316/__1581___1602___1610___1602___1607____1575___1604___1575___1582___1604___1575___1589_.ppt.html
دي الحلقه التانيه

[size=12]اولا جزاكم الله خيرا الموضوع جميل بجد وفعلا اكتشفت اني بقع في حاجات من ديه
وربنا يعينا كلنا علي الاخلاص
بس ليه سؤالين مش عارفه اجابتهم حتبقي في الحلقه الجايه ولا مين حيعرف يجاوبني عليهم
اولا:دلوقتي لما يكون حد بيشتغل في وسط مجموعه بس بيبقي عاوز يحس انه يفرق معاهم يعني بمعني تاني انه مش زي قلته ووجوده يفرق هل ده كده قله اخلاص ؟؟يعني مش لازم الناس تعد تمدح وتشكر فيه لا بس يحس انه بيعمل فرق ده كده صح؟؟

ثانيا:هي ملهاش علاقه بالشغل بس ليها علاقه بموضوع الاخلاص برده وشبه الاولانيه
يعني برده الاحساس ان الشخص يفرق بوجوده بس المرادي مع اصابه او اخواته في الله مثلا يعني يحس انه غالي عليهم او يهمهم مثلا انا عارفه ان المفروض الواحد مينتظرش حاجه من حد وانه بيعامل ربنا مش الناس بس هل ده يمنع ان الواحد يحس انه يفرق مع الناس الغاليين عليه وممكن تصعب عليه نفسه لو حس انه مش مه بالنسبالهم مع العلم انه مش حيقصر لو مع حد حتي لو خد علي خاطره وهل ده يبقي قله اخلاص برده؟؟
يا ريت حد يجاوبني

وربنا يكرمك يا اسماء علي التصميم الرائع ويكرم الكاتب الحلقات الياريت يفصح عن نفسه قريب عشان نعرف مين التعبان عشانا ولا يكون خايف من الاخلاص؟؟ مينفعش صح
وممكن طلب يا سمسمه هو اقتراح بس ليه متغيريش الاولوان من وقت للتاني هو طبعا الالوان والتصميم تحفففففففففففففه بس قصدي التغيير بس لو ينفع

واخيرا رجاءااااااااااااااااااااا ادعولي وادعوا لكل سنه خامسه في المنتديات عشان انا مش حمل صدمات تاني وربنا يكرم ويعديها عي خير واشوفكوا بقه قريب


اميره امام[/size]

3- ومما يعين على الإخلاص، ويبعث عليه: قراءة سير المخلصين، والتعرف على حياتهم، للتأثر بهم، والاهتداء بهداهم، فإذا لم يستطع السالك إلى الله أن يجد المخلصين الأحياء ليصاحبهم، فلا أقل من أن يصحب المخلصين الأموات، فإن الأخلاق كالأفكار لا تموت بموت أصحابها.

فهذه القراءة لون من الصحبة والمعايشة، ولكنها صحبة فكرية ونفسية، ومعايشة روحية وإيمانية.

ومن فضل الله تبارك وتعالى: أن في تراثنا كثيرا من "النماذج المخلصة" التي لا يملك من قرأها إلا أن يتأثر بها.
من هذه النماذج نموذج الثلاثة "أصحاب الغار" الذي قص علينا قصتهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حين أطبقت عليهم الصخرة، فلم ينجهم منها إلا أعمال صالحة كانوا قدموها خالصة لوجه الله تعالى، فتوسلوا إلى الله بها، وقال كل واحد منهم: "اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه". ففرج الله عنهم، وأخرجهم من ورطتهم بسبب إخلاصهم. وقد مر بنا هذا النموذج مفصلا فليرجع إليه.

ومن هذه النماذج ما جاء في الحديث الذي رواه النسائي في سننه عن شداد بن الهاد رضي الله عنه: أن رجلا من الأعراب جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به واتبعه، ثم قال: أهاجر معك، فأوصى به النبي صلى الله عليه وسلم بعض أصحابه.
فلما كانت غزاته غنم النبي - صلى الله عليه وسلم - فقسم وقسم له، فأعطى أصحابه ما قسم له، وكان يرعى ظهرهم، فلما جاء دفعوه إليه؛ فقال: ما هذا ؟ قالوا : قسم قسمه لك - النبي صلى الله عليه وسلم-، فأخذه ، فجاء به إلى النبي -صلى الله عليه وسلم - فقال: ما هذا ؟ قال: "قسمته لك".
قال: ما على هذا اتبعتك، ولكن اتبعتك على أن أرمى إلى هاهنا – وأشار إلى حلقه – بسهم، فأموت، فأدخل الجنة؛ فقال: "إن تصدق الله يصدقك".
فلبثوا قليلا: ثم نهضوا إلى قتال العدو، فأتى به إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - يحمل، قد أصابه سهم، حيث أشار، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم : "أهو هو"؟ قالوا : نعم، قال: "صدق الله فصدقه".
ثم كفنه النبي صلى الله عليه وسلم في جبته التي عليه، ثم قدمه فصلى عليه، وكان بما ظهر من صلاته: "اللهم هذا عبدك، خرج مهاجرا في سبيلك، فقتل شهيدا، أنا شهيد على ذلك".

ومن ذلك: ما حفل به التاريخ الإسلامي من روائع البطولات، ووقائع المخلصين الذين نذروا أنفسهم لله، وجعلوا حياتهم كلها لله، وجهادهم كله لله، فلم يشركوا به أحدا.
من هؤلاء: ما كتب عن "صاحب النقب"؛ وتتلخص قصته في أن المسلمين في إحدى معاركهم وقفوا أمام حصن منيع من حصون عدوهم، وطال حصارهم لهذا الحصن، ثم فكر أحد الجنود في فتح ثغرة أو نقب في جدال الحصن، يتسلل منه، ويفتح الباب للمقاتلين المسلمين.
فعل ذلك الجندي المسلم، ونقب النقب وحده في هدوء وصمت، مما مكن المسلمين من تحقيق النصر المنشود بأقل التضحيات.
المهم أن قائد المعركة بحث عن "صاحب النقب" الذي كان وراء هذا النصر، ولم يتقدم أحد يقول: أنا هو. فخطب في جنوده قائلا: أقسمت بالله على من نقب النقب أو عرف صاحبه إلا دلني عليه.
وبينما القائد في خيمته دخل عليه رجل، وقال له: هل تريد أن تعرف صاحب النقب؟ قال: نعم والله.
قال: أنا أدلك عليه، ولكن له شروطا يطلبها. قال : له كل ما يشترط، فما شروطه رحمك الله؟ . قال : ألا تسأله عن اسمه، ولا تعلن عنه في الناس أو إلى الخليفة، ولا تكافئه على عمله. قال: له ذلك، فأين هو؟ قال: أنا هو فقام القائد وعانقه. فطالبه بالوفاء بالشرط، فلم يملك القائد إلا الاستجابة، وذاب هذا الجندي المجهول في المحيط الكبير، فلم يره أحد بعد ذلك.
فكان القائد يدعو الله أن يحشره مع صاحب النقب، وأن ينصر دينه به وبأمثاله من أهل الإيمان والإخلاص: